Il bisogno di una libertà assoluta
Alla ricerca delle tracce di una filosofia della storia nella «Fenomenologia dello spirito di Hegel»
Pagine: 256
ISBN: 9788820471743
Edizione: 1a edizione 1992
Codice editore: 160.5
Disponibilità: Fuori catalogo
SUMMER CLOSURE: Our shipments will be suspended for the summer break from July 30 to August 23 (inclusive).
Have a great summer holiday!
L'autore cerca di dimostrare la presenza nella Fenomenologia di una filosofia della storia nel senso "forte" del termine, ossia come lettura filosofica complessa delle vicende dell'umanità.
Dedica inoltre ampio spazio alla interpretazione hegeliana delle diverse fasi di sviluppo dello "spirito del mondo": dallo stato di natura e dal dispotismo orientale alla Rivoluzione francese e alla stato moderno postrivoluzionario.
La filosofia della storia che emerge dalla Fenomenologia si caratterizza per il suo carattere negativo e la sua mancanza di compromesso con l'esistente: qui la soggettività non è disposta a rinunciare al suo "bisogno di libertà assoluta".
II testo si chiude sul significato di tale "bisogno" all'interno sia della filosofia di Hegel sia del recente dibattito sul problema della modernità.
• Prefazione
• La coscienza soggettiva e la storia
* Il problema della "storicità" della Fenomenologia dello spirito
* La conquista della dimensione storico-sociale come momento necessario del percorso della coscienza verso la verità
* Senso e limiti della ricerca di una filosofia della storia nella Fenomenologia
• Dalla lotta per il riconoscimento al rapporto servosignore, ovvero dallo stato di natura al dominio dispotico
* Il passaggio dalla singola autocoscienza pura al primo sorgere dello «Spirito» nella Fenomenologia
* Carattere storico e metastorico della figura «servosignore»
* Lo "stato di natura" e il dispotismo orientale nella Filosofia della storia
* L'origine della storia tra «intuizione dell'Uno» e nostalgia dell"'Eden etico"
• L'eticità naturale e il mondo greco
* Il concetto di "eticità naturale" nella Fenomenologia
* Analogie e differenze tra il «mondo greco» nella Filosofi a della storia e il concetto di eticità della Fenomenologia
* Fine dell'eticità e nascita della soggettività
• Stato di diritto e mondo romano
* Lo «stato di diritto» nella Fenomenologia
* Il mondo romano nella Filosofia della storia
* L'interpretazione hegeliana del mondo romano: decadenza o progresso nella storia dello spirito?
* Il ruolo storico del cristianesimo
• La Bildung e la nascita del mondo moderno
* La Bildung come alienazione del Sé alla sostanza
* Bildung e Filosofia della storia
* La fede
* Razionalismo e illuminiamo
• La libertà assoluta e la Rivoluzione francese
* La «libertà assoluta» nella Fenomenologia
* L'interpretazione della Rivoluzione francese nella Fenomenologia e nella Filosofia della storia
* Le conseguenze del fallimento della Rivoluzione: fuga nell'interiorità della coscienza o ricerca dello "stato razionale"?
• La filosofia della storia di Hegel tra ricerca della libertà assoluta e proposta di una "nuova eticità"
* Differenze nelle concezioni storico-filosofiche di Hegel nella Fenomenologia e nelle lezioni berlinesi
* Luteranesimo e "nuova eticità"
* La necessaria utopia di una libertà assoluta
• Bibliografia
• La coscienza soggettiva e la storia
* Il problema della "storicità" della Fenomenologia dello spirito
* La conquista della dimensione storico-sociale come momento necessario del percorso della coscienza verso la verità
* Senso e limiti della ricerca di una filosofia della storia nella Fenomenologia
• Dalla lotta per il riconoscimento al rapporto servosignore, ovvero dallo stato di natura al dominio dispotico
* Il passaggio dalla singola autocoscienza pura al primo sorgere dello «Spirito» nella Fenomenologia
* Carattere storico e metastorico della figura «servosignore»
* Lo "stato di natura" e il dispotismo orientale nella Filosofia della storia
* L'origine della storia tra «intuizione dell'Uno» e nostalgia dell"'Eden etico"
• L'eticità naturale e il mondo greco
* Il concetto di "eticità naturale" nella Fenomenologia
* Analogie e differenze tra il «mondo greco» nella Filosofi a della storia e il concetto di eticità della Fenomenologia
* Fine dell'eticità e nascita della soggettività
• Stato di diritto e mondo romano
* Lo «stato di diritto» nella Fenomenologia
* Il mondo romano nella Filosofia della storia
* L'interpretazione hegeliana del mondo romano: decadenza o progresso nella storia dello spirito?
* Il ruolo storico del cristianesimo
• La Bildung e la nascita del mondo moderno
* La Bildung come alienazione del Sé alla sostanza
* Bildung e Filosofia della storia
* La fede
* Razionalismo e illuminiamo
• La libertà assoluta e la Rivoluzione francese
* La «libertà assoluta» nella Fenomenologia
* L'interpretazione della Rivoluzione francese nella Fenomenologia e nella Filosofia della storia
* Le conseguenze del fallimento della Rivoluzione: fuga nell'interiorità della coscienza o ricerca dello "stato razionale"?
• La filosofia della storia di Hegel tra ricerca della libertà assoluta e proposta di una "nuova eticità"
* Differenze nelle concezioni storico-filosofiche di Hegel nella Fenomenologia e nelle lezioni berlinesi
* Luteranesimo e "nuova eticità"
* La necessaria utopia di una libertà assoluta
• Bibliografia
BIBLIOTECA MULTIMEDIALE : Verifica
Inserisci nel campo qui sotto il codice EAN (senza spazi) che si trova sotto il codice a barre sull'ultima pagina di copertina del libro che hai acquistato.
ATTENZIONE! Digita tutti i 13 numeri di seguito.
Errore