Contingenza e socialità dell'azione
Pagine: 108
ISBN: 9788820430931
Edizione: 1a edizione 1989
Codice editore: 1520.130
Disponibilità: Fuori catalogo
In passato una rappresentanza politica piena non richiedeva verifiche e controprove perché era fondata sulla fiducia personale, sul principio del "governo dei migliori" o su valori comuni che garantivano il rappresentato dall'arbitrio del rappresentante.
Oggi al contrario una rappresentanza fondata prevalentemente sugli interessi appare incerta e debole, ha bisogno di costanti verifiche.
Di fatto essa è un atto formale nel quale il valore simbolico ha maggior peso che non gli effetti reali. La rappresentanza è oggi identificata col voto, cioè con il meccanismo attraverso il quale viene scelta.
Se all'origine essa era un complesso processo di interazione e di identificazione, da questa riduzione l'idea di rappresentanza esce completamente stravolta.
Qui sta il senso del contrasto, oggi così evidente, tra la forza dell'organizzazione politica e la debolezza della sua rappresentatività.
Mentre nuovi gruppi tentano di ricostruire forme di rappresentanza politica piena fondandola su fattori emozionali e volontaristici che possono produrre nuove forme di solidarietà ma anche nuovi totalitarismi, è opportuno ripensare la natura di questo rapporto sul quale si fonda il senso della politica moderna.
• Prefazione, di Franco Crespi
• Introduzione
• Contingenza sociale e teoria dell'azione
* Il problema della contingenza sociale
* La contingenza sociale e la concezione classica dell'azione
* La moderna teoria della società e il problema della contingenza semplice
* La crisi della contingenza semplice
* La doppia contingenza e la nascita della sociologia
* Il significato della doppia contingenza
* La doppia contingenza: la teoria dell'azione e la teoria del diritto
* La contingenza sociale e il problema del senso dell'azione
* La crisi del senso dell'azione e il superamento del problema della contingenza
* La ripresa della centralità della contingenza sociale
* Il senso della contingenza dell'agire sociale
• I rapporti politici e sociali e il problema dell'esistenza
* La crisi dei rapporti politici e sociali come crisi della loro funzione esistenziale
* L'esistenza come oggetto dei rapporti politici e sociali
* La perdita del significato autentico dei rapporti politici e sociali e il problema della garanzia dell'esistenza
* L'esigenza di garanzia dell'esistenza e la trasformazione del senso dei rapporti politici e sociali
* La neutralizzazione della rilevanza esistenziale dei rapporti sociali e politici come loro autentica sostanza
* La razionalità come forma della neutralizzazione dei rapporti politci e sociali
* La crisi del rapporto fra esistenza e ragione
* La trasvalutazione del valore politico dell'esistenza e l'emergere della teoria del soggetto storico
* La perdita di senso dell'esistenza come riflesso del suo potenziamento nella forma del soggetto storico
* L'esperienza dell'inautenticità dei rapporti sociali
• I rapporti produttivi e il problema dell'esistenza
* La crisi dei rapporti politici e sociali come crisi dei rapporti produttivi
* La concezione tradizionale dei rapporti produttivi
* Il significato dei rapporti produttivi e la crisi del loro valore esistenziale
* Dall'affermazione della ragione come produzione incondizionata all'affermazione della produzione come ragione incondizionata
* Il significato autentico dei rapporti produttivi: i rapporti produttivi come modo reale di relazione con l'esistenza
* Le origini esistenziali dell'affermazione della produzione incondizionata
* Le origini esistenziali dell'affermazione della ragione incondizionata
• I rapporti appropriativi e il problema dell'esistenza
* Il problema della funzione esistenziale della appropriazione
* La trasformazione dell'appropriazione in un rapporto incondizionato
* La trasformazione del mondo esterno in un rapporto incondizionato
* Le teorie tradizionali e la crisi della funzione esistenziale dell'appropriazione
* Le teorie dell'espropriazione e il problema della riappropriazione
* Il significato esistenziale del riferimento all'oggettività delle relazioni appropriative
* Il significato autenticamente esistenziale dell'appropriazione
• Bibliografia
• Introduzione
• Contingenza sociale e teoria dell'azione
* Il problema della contingenza sociale
* La contingenza sociale e la concezione classica dell'azione
* La moderna teoria della società e il problema della contingenza semplice
* La crisi della contingenza semplice
* La doppia contingenza e la nascita della sociologia
* Il significato della doppia contingenza
* La doppia contingenza: la teoria dell'azione e la teoria del diritto
* La contingenza sociale e il problema del senso dell'azione
* La crisi del senso dell'azione e il superamento del problema della contingenza
* La ripresa della centralità della contingenza sociale
* Il senso della contingenza dell'agire sociale
• I rapporti politici e sociali e il problema dell'esistenza
* La crisi dei rapporti politici e sociali come crisi della loro funzione esistenziale
* L'esistenza come oggetto dei rapporti politici e sociali
* La perdita del significato autentico dei rapporti politici e sociali e il problema della garanzia dell'esistenza
* L'esigenza di garanzia dell'esistenza e la trasformazione del senso dei rapporti politici e sociali
* La neutralizzazione della rilevanza esistenziale dei rapporti sociali e politici come loro autentica sostanza
* La razionalità come forma della neutralizzazione dei rapporti politci e sociali
* La crisi del rapporto fra esistenza e ragione
* La trasvalutazione del valore politico dell'esistenza e l'emergere della teoria del soggetto storico
* La perdita di senso dell'esistenza come riflesso del suo potenziamento nella forma del soggetto storico
* L'esperienza dell'inautenticità dei rapporti sociali
• I rapporti produttivi e il problema dell'esistenza
* La crisi dei rapporti politici e sociali come crisi dei rapporti produttivi
* La concezione tradizionale dei rapporti produttivi
* Il significato dei rapporti produttivi e la crisi del loro valore esistenziale
* Dall'affermazione della ragione come produzione incondizionata all'affermazione della produzione come ragione incondizionata
* Il significato autentico dei rapporti produttivi: i rapporti produttivi come modo reale di relazione con l'esistenza
* Le origini esistenziali dell'affermazione della produzione incondizionata
* Le origini esistenziali dell'affermazione della ragione incondizionata
• I rapporti appropriativi e il problema dell'esistenza
* Il problema della funzione esistenziale della appropriazione
* La trasformazione dell'appropriazione in un rapporto incondizionato
* La trasformazione del mondo esterno in un rapporto incondizionato
* Le teorie tradizionali e la crisi della funzione esistenziale dell'appropriazione
* Le teorie dell'espropriazione e il problema della riappropriazione
* Il significato esistenziale del riferimento all'oggettività delle relazioni appropriative
* Il significato autenticamente esistenziale dell'appropriazione
• Bibliografia
Contributi: Franco Crespi
Collana: Sociologia
Argomenti: Teoria sociologica e storia del pensiero sociologico
Livello: Studi, ricerche
Potrebbero interessarti anche
