Percezioni e Idee. Il confronto tra Antonio Conti e Antonio Genovesi

Titolo Rivista RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA
Autori/Curatori Maria Teresa Marcialis
Anno di pubblicazione 2018 Fascicolo 2018/4
Lingua Italiano Numero pagine 36 P. 629-664 Dimensione file 124 KB
DOI 10.3280/SF2018-004004
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The Article offers a reading of the correspondence between Antonio Conti and Antonio Genovesi on the relations between perceptions and ideas. This was a very important issue in the XVII and XVIII centuries in terms of the implications and the problems raised such as, for instance, the form and working of knowledge, the nature and functions of the subject, the possibility of knowledge of external reality. The correspondence starts from these questions and goes into them, but its real core is the materiality or the immateriality of mind. The two correspondents have different positions. Conti argues for the materiality of mind even though non explicitly; Genovesi clearly advocates the immateriality of mind. However, what is mainly interesting in this discussion are the arguments they use: for instance the different conception of time, and - Genovesi in particular - of the relations in question, their nature, origin, and function in reasoning.

Parole chiave:Genovesi, Conti, perception, idea, knowledge, materiality or immateriality of mind, time, relations

  1. - Alquié 1974: Ferdinand Alquié Le Cartésianisme de Malebranche, Vrin, Paris 1974 .
  2. - Badaloni 1968: Nicola Badaloni, Antonio Conti. Un abate libero pensatore tra Newton e Voltaire, Feltrinelli, Milano 1968.
  3. - Badaloni 1972: Id. «Introduzione» e cura di Antonio Conti, Scritti filosofici, Fulvio Rossi, Napoli 1972, pp. 13-44.
  4. - Cottingham 1985: John Cottingham, Cartesian Trialism in «Mind. A Quaterly Review of Psychology and Philosophy», XCIV (1985), n. 374..
  5. - Ferrone 1982: Vincenzo Ferrone, Scienza Natura Religione. Mondo newtoniano e cultura italiana nel primo Settecento, Jovene, Napoli 1982.
  6. - Genovesi 1743: Antonio Genovesi, Elementorum Metaphysicae mathematicum in morem adornatorum ab Antonio Genuensi in Regia Academia Neapolitana Philosophiae professore Pars Prior, Gesssari, Napoli MDCCXLIII.
  7. - Genovesi 1747: Id., Elementorum Metaphysicae mathematicum in morem adornatorum ab Antonio Genuensi in Regia Academia Neapolitana Professore Pars Altera, Typographia Seraphini Porsile, Neapoli MDCCXLVII.
  8. - Genovesi 1774: Id., Lettere Familiari dell’Abate Antonio Genovesi, 2 voll., Domenico Terres Napoli MDCCLXXIV.
  9. - Genovesi 1962: Id., Autobiografia e Lettere a cura di Gennaro Savarese, Feltrinelli, Milano 1962.
  10. - Genovesi 1765: Id., De Jure et Officiis, Typographia Simoniana. Neapoli MDCCLXV.
  11. - Genovesi 1973: Id. Diceosina o sia della Filosofia del giusto e dell’onesto, (1766), a cura di Fidia Arata, Marzorati, Milano 1973.
  12. - Genovesi 1977: Antonio Genovesi, Scritti, a cura di Franco Venturi, Einaudi, Torino 1977.
  13. - Genovesi 1835: Id., Metafisica e Logica di Antonio Genovesi (1766), Società Tipografica dei Classici Italiani, Napoli MDCCCXXXV.
  14. - Genovesi 2001: Id. Disssertatio physico-historica de rerum origine et constitutione (1745), a cura di Sara Bonechi e Maurizio Torrini, Giunti, Firenze 2001.
  15. - Genovesi 2008: Id., Della Diceosina o sia della filosofia del giusto e dell’onesto (1766) , a cura di Niccolò Guasti, Centro di Studi sull’Illuminismo Europeo «Giovanni Stiffoni», Edizioni della Laguna, Venezia 2008.
  16. - Gentile 1969: Giovanni Gentile, Storia della filosofia italiana dal Genovesi al Galluppi in Id., Storia della filosofia italiana, a cura di Eugenio Garin, Sansoni, Firenze 1969.
  17. - Gouhier 1948: Henri Gouhier, La philosophie de Malebranche et son experience religieuse, II ed., Vrin, Paris 1948.
  18. - Gueroult 1959: Martial Gueroult, Malebranche, 3 voll., Aubier -Montaigne, Paris 1959.
  19. - Jolley 1990: Nicholas Jolley, The Light of the Soul. Theories of Ideas in Leibniz, Malebranche anche Descartes, Clarendon, Oxford 1990.
  20. - Laird 1924: John Laird, The “Legend of Arnauld’s Realism in «Mind. A Quaterly Review of Psychology and Philosophy», XXXIII (1924), pp. 176-179.
  21. - Locke 1988: John Locke, Saggio sull’intelligenza umana (1690), trad. it. Camillo Pellizzi, 2 voll., Laterza, Bari 1988.
  22. - Lovejoy 1923: Arthur Oncken. Lovejoy, “Representative Ideas” in Malebranche and Arnauld in «Mind. A Quaterly Review of Psychology and Philosophy», vol. XXXII, 1923, pp. 449-461. - Marcialis 1984: Maria Teresa Marcialis, Genovesi tra Wolff e Locke. Metafisica ed Empirismo nella Ontosophia genovesiana, Pubblicazioni dell’Istituto di Filosofia della Facoltà di Lettere dell’Università di Cagliari 1984, pp. 5-45.
  23. - Marcialis 1987: Ead., Natura e Sensibilità nell’opera manualistica di Antonio Genovesi, Pubblicazioni dell’Istituto di Filosofia della Facoltà di Lettere dell’Università di Cagliari 1987, pp. 83-124 .
  24. - Marcialis 1989: Ead., “Species”, percezioni e idee tra Sei e Settecento, ,«Rivista di Storia della Filosofia», (XLIV) 1989, n. 4, pp. 647-676.
  25. - Marcialis 1989: Ead., Lovejoy, Laird, Arnauld. Postille a una polemica sul realismo in «Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Cagliari», Nuova Serie X (XLVII) 1989, pp. 469-495.
  26. - Marcialis 1994: Ead., Legge di natura e calcolo della ragione nell’ultimo Genovesi in «Materiali per una storia della cultura giuridica», XXIV (1994), n. 2, pp. 315-340.
  27. - Mc Rae 1960: Robert Mc Rae, «Idea» as a Philosophical Term in the Seventeenth Century in «Journal of the History of Ideas», XXVI (1965), pp. 175-184.
  28. - Moreau 1999: Denis Moreau, Deux Cartésiens. La polemique Arnauld Malebranche, Librairie Philosophique Vrin, Paris 1999.
  29. - Nadler 1989: Steven Nadler, Arnauld and the Cartesian Philosophy of Ideas, Princeton University Press, Princeton, New Jersey 1989.
  30. - Santucci 1953: Antonio Santucci, Il problema della conoscenza nella filosofia dell’abate Antonio Genovesi in «Il Mulino», XXV-XXVI (1953), pp. 681-710.
  31. - Scribano 2015: Emanuela Scribano, Macchine con la mente. Fisiologia e metafisica tra Cartesio e Spinoza, Carocci, Roma 2015.
  32. - Spruit 1995: Leen Spruit, Species intelligibilis from Perception to Knwoledge. Renaissance Controversies, Later Scholasticism and the Elimination of the Intelligible Species in Modern Philosophy,, 2 voll., Brill, Leiden-New York-Köln 1995.
  33. - Wolff 1999: Christian Wolff, Metafisica tedesca (1721) a cura di Raffaele Ciafardone, Rusconi, Milano 1999.
  34. - Yolton 1984: John Yolton, Ideas and Knowledge in Seventeenth Century Philosophy, Blackwell, Oxford 1984.
  35. - Zambelli1972: Paola Zambelli, La formazione filosofica di Antonio Genovesi, Morano, Napoli 1972.

Maria Teresa Marcialis, Percezioni e Idee. Il confronto tra Antonio Conti e Antonio Genovesi in "RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA" 4/2018, pp 629-664, DOI: 10.3280/SF2018-004004