RISULTATI RICERCA

Attraverso la consultazione di fonti primarie, fonti a stampa e documenti istituzionali, l’articolo considera l’evoluzione dell’attenzione pubblica in merito alle relazioni tra il fenomeno del caporalato e l’ingresso di manodopera straniera nelle campagne dell’Italia meridionale tra la fine degli anni Sessanta e la metà degli anni Novanta. Citando ricerche scientifiche, articoli della stampa quotidiana e periodica, atti parlamentari, l’autore ricostruisce l’elaborazione del rapporto tra sfruttamento del lavoro agricolo e immigrazione in particolari contesti del Mezzogiorno e nel mondo sindacale e istituzionale.

Il caporalato è una pratica storicamente radicata nei principali contesti produttivi agricoli del Paese. I caporali hanno avuto un ruolo funzionale alla nascita di un mercato del lavoro agricolo, ma dinamiche di intermediazione illecita o illegale di manodopera connesse a pesanti forme di sfruttamento si ravvisano anche nella storia della cantieristica navale, dell’edilizia e del lavoro in miniera. Il presente saggio intende fornire, per mezzo di fonti documentarie e ricorrendo alla stampa dell’epoca, una prima ricostruzione diacronica e organica dell’evoluzione del fenomeno dell’intermediazione di manodopera dall’immediato dopoguerra agli anni Ottanta. Si tratta di un periodo nel corso del quale le profonde trasformazioni intercorse negli assetti economici e sociali del Paese hanno ridisegnato la geografia del caporalato, modificato le modalità operative e relazionali dei caporali e visto la definitiva apertura di importanti spazi di intermediazione di manodopera in ambito non agricolo.

Nel saggio l’autrice indaga la politica culturale che i due Stati tedeschi (Repubblica federale e Repubblica democratica tedesca) svilupparono in Italia durante la Guerra fredda, partendo dai primi contatti che si stabilirono dopo la Seconda guerra mondiale, fino alla fine degli anni Sessanta. In questi due decenni ci fu una sensibile evoluzione: dalla fase iniziale, segnata da scambi piuttosto limitati, a metà degli anni Cinquanta entrambi gli Stati diedero avvio a una consapevole politica culturale, che progressivamente vide un’aperta concorrenza fra Repubblica federale e Repubblica democratica, particolarmente accesa durante gli anni Sessanta.Il saggio si concentra sull’attività dei due enti più significativi che ebbero sede a Roma: la Deutsche Bibliothek, che rispondeva all’ambasciata e al ministero degli Esteri tedesco-occidentale e il Centro Thomas Mann, sostenuto dalla Rdt e dal Pci e animato da intellettuali italiani.L’autrice prende in esame fonti diversificate, sia tedesche che italiane, da quelle dei rispettivi ministeri degli Esteri, a quelle dei due enti analizzati.

La pubblicazione di “Tensions of Social History” da parte di Alessandro Stanziani offre l’occasione per ripensare la “storia sociale”, un insieme di indirizzi tuttora vivace in giro per il mondo. Ripartire, come suggerisce l’autore, da una “storia sociale” delle pratiche storiografiche, attorno alla costruzione dialogica (sia in termini di figure sociali che di collocazioni geografiche) degli snodi cruciali del mestiere di storico (archivi, dati, categorie e modelli) potrebbe riaprire un dibattito anche in Italia.

Secondo recenti dati provenienti dal Dipartimento dell’Amministrazione penitenziaria, in Italia circa il 70% di chi, tra i detenuti, non ha svolto durante il periodo di reclusione attività di natura formativa o lavorativa, una volta scontata la pena, torna a delinquere, laddove il tasso di recidiva si riduce sensibilmente per chi è stato inserito in circuiti di apprendimento e formazione professionale. Facendo riferimento a un progetto di ricerca in itinere finanziato da Sapienza Università di Roma – il cui intento è quello di analizzare criticità e best practices relativi ai progetti attuati sul territorio italiano in una prospettiva comparata rispetto ad altri modelli nazionali –, il saggio presenta le prime evidenze empiriche che scaturiscono dall’interpretazione dei dati forniti dal Dipartimento dell’Amministrazione penitenziaria italiana in merito alla situazione della popolazione carceraria nelle sue molteplici stratificazioni e all’implementazione di progetti di apprendimento e di formazione professionale negli istituti penitenziari.

L’articolo analizza le pratiche discorsive di stigmatizzazione territoriale nella copertura mediatica di due eventi di cronaca avvenuti nel quartiere romano Quarticciolo. Nel discorso mediatico, lo stigma è costruito attraverso la naturalizzazione e la normalizzazione della violenza che diventa così qualità intrinseca della quotidianità nel quartiere. Al tempo stesso, le narrazioni giornalistiche rivelano articolate strategie di adattamento e resistenza allo stigma da parte degli abitanti.

Le categorie che usiamo per definire un contesto influiscono sulla autopercezione degli abitanti riproducendo circoli viziosi di paura e punizione, sfiducia, fatalismo, approfondiscono la distanza percepita delle istituzioni. Cosa accade se si modifica il modo di guardare ai luoghi, la direzione dello sguardo? Se si chiede agli abitanti di descrivere se stessi e il contesto in cui vivono? Analizzeremo alcune interviste realizzate da una web radio nel quartiere Libertà di Bari.

A Tor Bella Monaca è attiva una frammentata ma vitale società civile, chiamata a collaborare nei numerosi progetti di intervento sociale e rigenerazione urbana che interessano la zona. Nell’articolo si prende in esame il caso dell’Associazione Tor Più Bella esaminando il suo coinvolgimento in alcuni interventi di rigenerazione urbana e sociale assieme a partner esterni al quartiere, dando modo di verificare come la “discriminazione da indirizzo” venga esercitata non solo dall’alto, ma anche from the middle, da parte di altri enti di terzo settore.

Questo lavoro vuole indagare le modalità con cui lo stigma ha operato all’interno di un contesto territoriale circoscritto, il Rione Sanità a Napoli. In particolare, prende ad esempio due casi in cui la stigmatizzazione territoriale ha giocato un ruolo determinante. Nel primo, come violenza subita dal quartiere. Nel secondo come dispositivo per ricostruire dal basso una nuova narrazione da contrapporre a quella stigmatizzante. Lo studio è stato condotto attraverso l’utilizzo dei mixed methods, combinando interviste semistrutturate all’ analisi quantitativa di articoli di giornale.

This work presents a sociological study on the processes of stigmatization in the urban context of Rome. At the centre of our work is the observation of the geography of marginality, carried out from two profoundly different viewpoints: people experiencing homelessness and individuals affected by psychiatric distress. The two different angles will help us analyze both the destructive movement of the production of stigma and the configuration of spaces of subtraction, defence or opposition to it. The article focuses on understanding these social figures, who are often viewed through the lens of others and are seen as incapable of acting autonomously. Their perspectives are rarely considered, and they are often viewed as subjects to be intervened upon.

Nel dibattito sulla questione urbana, una categoria analitica ormai consolidata (Mudan Marelli, 2020) è quella della stigmatizzazione territoriale (Wacquant, 2008). La presente analisi approfondisce mediante uno studio di comunità il caso del quartiere di Nuova Ostia (Roma). Caratterizzato dagli elementi – infrastruttu-rali, urbanistici e socioeconomici – che secondo gli studi sono tradizionalmente alla base della creazione di stigma (Schultz Larsen, Delica, 2019), al tempo stesso rap-presenta un esempio interessante. L’esito di processi combinati di blaming, legati alla presenza criminale, segregazione spaziale, esclusione sociale, approcci istitu-zionali securitari hanno prodotto effetti molto concreti sulla comunità.