Dai senodochi romani agli hospice moderni. Sofferenza e cura spirituale nella tradizione cattolica

Titolo Rivista SALUTE E SOCIETÀ
Autori/Curatori Lucio Meglio
Anno di pubblicazione 2024 Fascicolo 2024/1
Lingua Italiano Numero pagine 12 P. 9-20 Dimensione file 428 KB
DOI 10.3280/SES2024-001002
Il DOI è il codice a barre della proprietà intellettuale: per saperne di più clicca qui

Qui sotto puoi vedere in anteprima la prima pagina di questo articolo.

Se questo articolo ti interessa, lo puoi acquistare (e scaricare in formato pdf) seguendo le facili indicazioni per acquistare il download credit. Acquista Download Credits per scaricare questo Articolo in formato PDF

Anteprima articolo

FrancoAngeli è membro della Publishers International Linking Association, Inc (PILA)associazione indipendente e non profit per facilitare (attraverso i servizi tecnologici implementati da CrossRef.org) l’accesso degli studiosi ai contenuti digitali nelle pubblicazioni professionali e scientifiche

The essay proposes to examines the relationship between spiritually and illness, with particular regard to the Catholic experience of assistance and care of the suffering. The spiritually care of the elderly, above all for those affected by chronic illness or whose condition is greatly dete-riorated, must often be given the possibility to have meaning where their sense of meaning seems lost. The spiritual care to the elderly fulfill an important role, however, other caregivers of the catholic medical facilities can also intervene successfully to allievate suffering and the sense of abandonment ofter experienced.

Parole chiave:religion; suffering; sacred; illness; assistance; spirituality.

  1. Abrams P. (1982). Historical sociology. Somerset: West Compton House (trad. it.: Sociologia storica. Bologna: Il Mulino, 1983).
  2. Acquaviva S. (1990). Eros, morte ed esperienza religiosa. Roma-Bari: Laterza.
  3. Anselmo M (2014). Guarire a Lourdes. La via del beato Luigi Novaresi. Roma: ECV.
  4. Ardigò A. (1997). Società e Salute. FrancoAngeli: Milano.
  5. Ariès P. (1975). Essais sur l’histoire de la mort en Occident du Moyen Âge à nos jours. Paris: Seul (trad. it.: Storia della morte in Occidente. Milano: Rizzoli, 1998).
  6. Arpino G. (1993). Il buio e il miele. Milano: Baldini & Castoldi.
  7. Barbagli M. (2018). Fine della vita. Morire in Italia. Bologna: Il Mulino.
  8. Burgalassi M. (2001). La tradizione “dimenticata”: sociologia cristiana e sociologia religiosa in Italia. Sociologia, 2: 21-27.
  9. Byrne J.T., Price J.H. (1979). In Sickness and in Health: The Effects of Religion. Health education, 10(1): 6-10.
  10. Cavicchia Scalamonti A., a cura di (1984). Il «senso» della morte. Contributi per una sociologia della morte. Napoli: Liguori.
  11. Commissione Episcopale per il Servizio della Carità e della Salute (2006). Predicate il vangelo e curate i malati. La comunità cristiana e la pastorale della salute. Bologna: EDB.
  12. Cosmacini G. (2013). San Camillo de Lellis, il santo dei malati. Roma-Bari: Laterza.
  13. Giarelli G., Venneri E., (2009). Sociologia della salute e della medicina. Milano: FrancoAngeli.
  14. Giordan G. (2004). Dalla religione alla spiritualità: una nuova legittimazione del sacro?. Quaderni di Sociologia, 35: 105-117.
  15. Goyarrola R., Lipsanen J., Saarelainen S.M., Suviranta R., Rahko E., Lamminmaki A., Klaavuniemi T., Ahtiluoto S., Ohvanainen A., Metso P., Poyhia R. (2023). Spiritual well-being correlates with quality of life of both cancer and non-cancer patients in palliative care - further validation of EORTC QLQ-SWB32 in Finnish. BMC Palliat Care, 22: 1-33.
  16. Herth K. (2001). Fostering hope in terminally-ill people. Journal of advanced nursing, 15: 1250-1259.
  17. Hills J., Paice J.A., Cameron J.R., Shott S. (2005). Spirituality and distress in palliative care consultation. Journal of palliative medicine, 8(4): 782-788.
  18. Keonig H.G., Mc-Cullough M.E., Larson D.B. (2001). Handbook of religion and health. New York: Oxford University Press.
  19. Laranjeira C., Dixe M.A., Querido A. (2023). Perceived Barriers to Providing Spiritual Care in Palliative Care among Professionals: A Portuguese Cross-Sectional Study. Journal Environ. Res. Public Health. 20: 6121.
  20. Lupo A. (2014). Antropologia medica e umanizzazione delle cure. Rivista della Società italiana di antropologia medica, 37: 105-126.
  21. Lupoli R. (2021). Dal grido degli ultimi al silenzio di Dio. Biografia della Beata Maria Lorenza Longo. Napoli: Colonnese.
  22. Marzano M. (2002). La medicina, la morte, la modernità. Rassegna Italiana di Sociologia, 2: 267-294. DOI: 10.1423/260
  23. Meglio L. (2010). La scienza medica rivelata: spiritualità, religione e malattia. In: Bontempi M., Maturo A., a cura di, Salute e salvezza. I confini mobili tra sfere della vita. Milano: FrancoAngeli.
  24. Meglio L. (2023). La sociologia di Andrea Cappellazzi (1854-1932) a novant’anni dalla morte. In: Nesti A., Anderle A., a cura di, We are ready for peace. Sul vivere il mistero della storia oggi, con responsabilità. San Gimignano: Cisreco.
  25. Meglio L. (2024). El rol de la asistencia sanitaria religiosa en la gestión de la crisis en la pandemia de Covid-19. Un estudio de caso en brasil. Religioni e Società, 108, on press.
  26. Miccinesi G., Caraceni A., Garetto F., Zaninetta G., Malton M. (2017). Il sentiero di Cicely Saunders. Rivista Italiana di Cure Palliative, 19: 1-8.
  27. Mold F. (2006). Sickness and Salvation: Social Theories of the Body in the Sociology of Religion. London: Routledge.
  28. Otto R. (1917). Das Heilige. Ber das irrationale in der Idee des Göttlichen und sein Verhältnis zum rationale. Breslau (trad. it.: Il sacro. L’irrazionale nell’idea del divino e la sua relazione al razionale. Milano: Feltrinelli, 1984).
  29. Paci M. (2013). Lezioni di sociologia storica. Bologna: Il Mulino.
  30. Parodi A. (2008). Storia della medicina e determinanti culturali. In: Cipolla C., Maturo A., a cura di, Scienze sociali e salute nel XXI secolo. Nuove tendenze, vecchi dilemmi?. Milano: FrancoAngeli.
  31. Petrini M. (2013). Pastorale dei morenti ed escatologia. In: Petrini M., Salvati G.M., Sapoei E., Sgreccia P., a cura di, Lineamenti di teologia pastorale della salute. Torino: Ed. Camilliane.
  32. Pontificia Accademia per la Vita (2015). Assisting the elderly and palliative care. Roma: Pliniana.
  33. Ravasi G. (2009). 500 curiosità della fede. Milano: Mondadori.
  34. Sabet P., Karimi S., Dehghan A. (2023). Effect of Spirituality-Based Palliative Care on Pain, Nausea, Vomiting, and the Quality of Life in Women with Colon Cancer: A Clinical Trial in Southern Iran. J. Religion Health, 62: 1985-1997.
  35. Smith M.C. (2020). Nursing Theories and Nursing Practice. Philadelphia: Davis.
  36. Testoni I., Bormolini G., Pace E., Vero Tarca L., a cura di, (2015). Vedere oltre. La spiritualità dinanzi al morire nelle diverse religioni. Torino: Lindau.
  37. Vigil J.M., Shelby Spong J., Vigil M.L., Leaners R. (2016). Oltre le religioni. Una nuova epoca per la spiritualità umana. Verona: Gabrielli.
  38. Vivat B., Lodwick R., Merino M.T.G.-B., Young T. (2023). What Do Palliative Care Professionals Understand as Spiritual Care? Findings from an EAPC Survey. Religions, 14: 1-23.

Lucio Meglio, Dai senodochi romani agli hospice moderni. Sofferenza e cura spirituale nella tradizione cattolica in "SALUTE E SOCIETÀ" 1/2024, pp 9-20, DOI: 10.3280/SES2024-001002